作者簡介：劉志國，陳阿鑫，史煜華，解放軍第306醫(yī)院。

在男權(quán)社會里，美貌通常是指女性。古今中外，美貌是人類社會共同的價值取向?！耙恍A人城，再笑傾人國”等大量文學、影視繪畫作品就是證明。

人們對美貌的評價通常是主觀的、模糊的、直觀的。英國哲學家培根曾說，最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的，因為它是難以直觀的，這是一種奇妙的美。

那么美貌到底是客觀的還是主觀的呢？

首先客觀方面，優(yōu)良的遺傳背景、健康年輕、性征突出、身材勻稱、五官對稱等是美貌的基礎?？兹搁_屏不但孔雀們感覺美，人類也感覺美。美麗的花朵，不但人們覺得美，蜜蜂也覺得美，這說明美的客觀性。

美的主觀性也是存在的，也許不是主要的、主流的。種族差異很明顯，高加索人種和蒙古人種美貌的標準存在很大差異。同一個種族不同時代，不同個體都有差異顯著。生產(chǎn)力水平，人們的社會地位、文化背景、藝術修養(yǎng)、道德標準、價值觀、宗教等都影響人們的對美貌的判斷。這是美貌主觀性的一面。

美貌的標準有無規(guī)律可循呢？答案是肯定的。

“貌”是一個形狀的東西，應該可以通過幾何學對其精確描述。有人試圖通過“計算機模擬”、“大數(shù)據(jù)”等進行定量，但目前尚無結(jié)果。根據(jù)現(xiàn)有經(jīng)驗和數(shù)據(jù)，女性面部幾何美貌的標準如下圖，供整形醫(yī)生和求美者參考。

制定美貌的規(guī)范有一定困難，創(chuàng)造它的常常是靈感而不是公式。硫酸銅遇水變藍、x2+y2=1描述的是個圓，這些數(shù)理的東西，很難描寫美貌。貌似桃花又是個什么色度呢？所以，還有必要有重要的定性的描述標準。

第一，年輕是美貌標準的要素之一。很難想象對一個80歲的老嫗使用美貌一詞。這也是為什么各種面部年輕化治療風靡的原因。預防重于治療，各種美膚手段可以延緩皮膚的衰老。

第二，健康是美貌的基礎標準。健康才是美貌的物質(zhì)基礎，營養(yǎng)均衡，代謝旺盛才有好氣色?！安∪缥髯印笔菍徝烙^的偏移。疾病纏身難言美貌。

第三，勻稱和諧也是重要標準。有的求美者要求做“歐式重瞼”，一張亞裔的臉，配上一雙高加索人的眼睛，很難和諧，況且雙眼皮可以做出，藍眼睛是做不出的。目前流行的面部綜合整形就是基于五官和諧這個理念的。

第四，“精氣神”是精神方面的標準。真善美的精神追求、良好的經(jīng)濟基礎、淵博的學識、優(yōu)雅的修養(yǎng)舉止，都是美貌背后的積淀。這些都是可以后天完善超越的。眼睛是會說話的。一雙美眼不僅在其形態(tài)，美目盼兮應該是生命和智慧的結(jié)晶！

還有很多要素，多了解美貌審美標準，對醫(yī)生的術前設計非常關鍵。大眾了解美貌標準也有益于提高自己的審美觀念。醫(yī)學美容要慎重-要順其天成。

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