來源：中國軍網-解放軍報 責任編輯：于雅倩 發(fā)布：2025-02-02 06:35:55
蘇軾筆下的春節(jié)詠嘆
■李 仲 董 偉
回望古人關于春節(jié)的描述，不能不提蘇軾。他圍繞春節(jié)寫下的詩作，令我們回味無窮。其中，《饋歲》《別歲》與《守歲》，是他寄給弟弟蘇轍的三首詩作。詩中不僅蘊含他故鄉(xiāng)蜀地豐富的春節(jié)習俗，也映照出他個人的情感波瀾與文化意蘊，歷來備受贊譽。
宋仁宗嘉祐七年（公元1062年），歲末的陜西鳳翔春節(jié)氛圍愈來愈濃厚。在鳳翔為官的蘇軾，心中泛起了思鄉(xiāng)之瀾。這是他入仕后初次離家外任，不能回汴京和父親、弟弟團聚，不能回四川老家走親訪友。他只能援筆書懷，回憶家鄉(xiāng)的春節(jié)民俗，向蘇轍訴說心聲。
《饋歲》一詩細膩描繪了歲末鄰里間互贈禮物的熱鬧圖景?！稗r功各已收，歲事得相佐。為歡恐無及，假物不論貨。山川隨出產，貧富稱小大。置盤巨鯉橫，發(fā)籠雙兔臥。富人事華靡，彩繡光翻座。貧者愧不能，微摯出舂磨。官居故人少，里巷佳節(jié)過。亦欲舉鄉(xiāng)風，獨唱無人和?！痹娭醒笠缰竞竦纳顨庀?。“饋歲”，意即“歲晚相與饋問”。饋歲之時，無論貧富貴賤，皆竭盡所能，籌備饋贈之禮。田間收獲、家中珍藏，皆化作滿含深情厚誼的禮物，在鄰里間相互饋贈。這不僅是物質的交流，更是情感的交融、情誼的紐帶，彰顯出國人自古以來重視人際關系、崇尚和諧共融的文化價值，是“禮”與“情”的完美融合。
“酒食相邀，呼為‘別歲’”?！秳e歲》一詩則展示了鄰里、親朋、好友間相互宴請的溫馨場面，宛如現今的春節(jié)聚會。“故人適千里，臨別尚遲遲。人行猶可復，歲行那可追！問歲安所之？遠在天一涯。已逐東流水，赴海歸無時。東鄰酒初熟，西舍豕亦肥。且為一日歡，慰此窮年悲。勿嗟舊歲別，行與新歲辭。去去勿回顧，還君老與衰。”歲末之際，人們在歡樂之中亦難掩對時光飛逝的感慨。舊歲如東逝之水，一去不復返；而新歲將至，帶來新的未知與希望。在春節(jié)這一新舊交替的重要時刻，蘇軾用詩作啟示我們，在歡樂中珍惜時光，享受生活的美好。這種積極健康、樂觀向上的生活態(tài)度，映射出中華民族深刻的生命意識與哲學智慧。
《守歲》則生動刻畫了除夕通宵守夜的有趣場景。“欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰能遮？況欲系其尾，雖勤知奈何。兒童強不睡，相守夜歡嘩。晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。坐久燈燼落，起看北斗斜。明年豈無年？心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸?！背σ梗且灰惯B雙歲，五更分二年。全家圍坐一堂，燈火通明，歡聲笑語。孩童強忍困意，只為迎接新年的第一縷曙光。蘇軾不僅感慨時光易逝、思念親人，更心懷政治抱負，流露出對人生的深刻思考：既然無法留住時間，便勿使歲月虛度，要趁青春年少，實現理想抱負。詩句展現出積極進取、自強不息的精神追求。
通過蘇軾這3首詩，我們不難發(fā)現，蘇軾筆下的春節(jié)圖景，實則是中國故事的生動寫照。其中蘊含的春節(jié)文化精髓，歷經時光雕琢，代代沿襲，至今仍深深扎根于華夏沃土，成為中華民族文化認同的鮮明符號，彰顯出非凡的生命力與廣泛的影響力。這份文化的傳承，為我們構筑起文化自信的堅固基石，是實現中華民族偉大復興不可或缺的力量。
