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百年大黨的信仰之路

來源:中國社會科學報作者:項敬堯責任編輯:于雅倩
2021-04-30 19:42

信仰力量是中國共產(chǎn)黨作為百年大黨的顯著標識與獨特優(yōu)勢。波瀾壯闊的百年黨史見證了信仰力量與物質(zhì)力量在中國大地的共同生成與發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人的信仰源于遠大理想的召喚與初心使命的鼓舞,是百年來黨披荊斬棘、櫛風沐雨、奮勇前進的強大精神力量。中國共產(chǎn)黨用最徹底的理論、最崇高的理想、最生動的為人民服務(wù)實踐來凝聚信仰力量,書寫了世界政黨史上最具代表性意義的信仰建設(shè)篇章,形成了國家治理的獨特動力機制。

用徹底的理論播撒信仰的火種

“知”是“信”之始,“知”是“信”之源。中國共產(chǎn)黨人的信仰建立在對馬克思主義的徹底理解之上,是科學的信仰、真理的信仰、徹底的信仰,馬克思主義的科學性、人民性、實踐性和開放發(fā)展性熔鑄于中國共產(chǎn)黨人的信仰體系之中,推動中國共產(chǎn)黨人形成對信仰的理性認識與科學理解。

從認識論上看,馬克思主義是科學的理論,為中國共產(chǎn)黨人樹立科學信仰打下了牢靠的認識根基。對理論的認識不徹底,信仰的根基就會不牢靠。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導思想,對馬克思主義的信仰是中國共產(chǎn)黨信仰力量的鮮亮底色。唯物史觀和剩余價值學說作為馬克思主義的兩大歷史性貢獻,深刻揭示出人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,對人民的自由與解放、世界的進步與發(fā)展具有根本性的理論指導價值,是中國共產(chǎn)黨人信仰的根本來源。以馬克思主義作為理論武器與崇高信仰,中國共產(chǎn)黨人認識世界、解釋世界、改變世界就有了指南與綱領(lǐng),就能夠從信仰的精神高度與認識的科學維度把握中國革命、建設(shè)與改革的正確道路。

從價值論上看,馬克思主義是人民的理論,為中國共產(chǎn)黨人堅定正確信仰筑牢了內(nèi)在的價值根基。以人民為中心是貫穿于馬克思主義的價值內(nèi)核與價值主旨,是中國共產(chǎn)黨人信仰的價值根基,是信仰力量的價值源泉。一切為了人民,信仰才有價值高度;一切依靠人民,信仰才有價值依托。中國共產(chǎn)黨緊扣為人民服務(wù)的價值主線,對人民的信仰貫徹于黨的路線、方針、政策始終,貫穿于維護最廣大人民根本利益的全過程。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興是黨的初心和使命,人民群眾對美好生活的向往是黨的奮斗目標,信仰力量在初心、使命、奮斗目標等維度上有著多重價值表現(xiàn)。始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系、魚水深情,共產(chǎn)黨人的信仰才有了最為堅實的寄托與最為根本的歸宿。

從實踐論上看,馬克思主義是實踐的理論,為中國共產(chǎn)黨人將信仰轉(zhuǎn)化為行動提供了思想指引。實踐的觀點構(gòu)成了馬克思主義超越以往一切舊哲學的顯著特征,也賦予了馬克思主義作為信仰轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行動的可能。在領(lǐng)導中國人民進行革命、建設(shè)與改革的歷史進程中,中國共產(chǎn)黨注重將信仰力量轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實力量,用馬克思主義教育共產(chǎn)黨人始終將改造物質(zhì)世界作為目的,以實踐的觀點看待黨與世界、國家、社會、人民之間的關(guān)系,筑牢共產(chǎn)黨員以實際行動踐行信仰的意志與信念;用馬克思主義培養(yǎng)共產(chǎn)黨人形成獨立自主搞革命、刀刃向內(nèi)開展自我革命的實踐品格,提升黨員轉(zhuǎn)化信仰力量的能力與水平;用馬克思主義指導共產(chǎn)黨人不同歷史階段的具體實踐,為黨員信仰的現(xiàn)實轉(zhuǎn)化提供道路與方向。正因如此,百年來,中國共產(chǎn)黨人才能夠以堅定的信仰、崇高的信念投身于偉大實踐,徹底改變了近代以來中國人民與中華民族的前途和命運。

從思想史上看,馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論,為增強中國共產(chǎn)黨的信仰力量提供了源源不斷的動力。新思想、新理論為信仰注入新動力。持續(xù)不斷的理論創(chuàng)新貫穿百年黨史全過程,確保了馬克思主義旺盛的生命力,也使得中國共產(chǎn)黨的信仰力量在面對社會發(fā)展新課題、新挑戰(zhàn)時具有極強的號召力與凝聚力。從毛澤東思想到習近平新時代中國特色社會主義思想,中國共產(chǎn)黨在不斷形成馬克思主義中國化成果的歷史進程中,豐富了信仰的時代內(nèi)涵,提升了信仰的價值魅力,擴大了信仰的主體基礎(chǔ),不斷凝聚起共產(chǎn)黨人堅定而執(zhí)著的信仰力量。進入新時代,不斷發(fā)展著的理論推動中國共產(chǎn)黨信仰力量的歷史性提升,習近平總書記提出的“革命理想高于天”“人民有信仰,民族有希望,國家有力量”等一系列原創(chuàng)性論斷豐富了中國共產(chǎn)黨人對于信仰的理論認識,進一步闡明政黨、社會與個人信仰的一體化推動機制,為信仰發(fā)揮作用提供強大的理論推動力、思想凝聚力和精神感召力。

用崇高的理想凝聚信仰的旗幟

中國共產(chǎn)黨的信仰力量不是憑空產(chǎn)生的,它來源于中國共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的清醒認知和執(zhí)著追求。兼有多重身份的中國共產(chǎn)黨人,在為黨和人民事業(yè)的無私奉獻中實現(xiàn)了個人理想與社會理想的統(tǒng)一,凝聚起中國共產(chǎn)黨人的信仰旗幟。

共產(chǎn)主義遠大理想為中國共產(chǎn)黨人的信仰提供長時段、長周期的引領(lǐng)與支撐。共產(chǎn)主義是人類歷史發(fā)展演進的必然趨勢與未來方向,是理想的社會形態(tài)、制度形式、價值追求的有機統(tǒng)一,實現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最高理想,為中國共產(chǎn)黨人的信仰提供長周期的力量之源。凝聚在遠大理想的旗幟下,人的自由而全面發(fā)展的價值追求便不會迷失,從社會主義初級階段不斷向社會主義更高階段發(fā)展的道路探索就不會停滯,堅定社會主義、共產(chǎn)主義發(fā)展方向的意志就不會動搖。在此基礎(chǔ)上,信仰與未來實現(xiàn)了歷史性的關(guān)聯(lián),個體、政黨與國家的發(fā)展都有了共同的長遠追求,社會將呈現(xiàn)出更富朝氣、更有活力的精神面貌。

中國特色社會主義共同理想為中國共產(chǎn)黨人的信仰提供現(xiàn)階段、現(xiàn)時代的立足點。遠大理想著眼未來,共同理想聚焦現(xiàn)在,二者分別從長周期與現(xiàn)階段兩個維度為中國共產(chǎn)黨人提供信仰力量。共同理想,深層次反映出全體人民的共同心理,凝結(jié)著全體人民的共同追求,鼓舞著全體人民的共同實踐,為中國共產(chǎn)黨人堅定信仰、砥礪信仰找尋現(xiàn)實的方向。凝聚在共同理想的旗幟下,信仰才有努力的起點、奮斗的方向;堅持領(lǐng)航中國的思想理論,信仰才有理論的坐標、思想的航標;推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、先進文化的一體化發(fā)展,信仰才有充沛的文化資源與文化滋養(yǎng);堅持和完善中國特色社會主義制度,充分發(fā)揮制度優(yōu)勢與治理效能,信仰才有堅實的依靠、根本的保障。

個人理想與社會理想相統(tǒng)一,匯聚成中國共產(chǎn)黨人信仰的合力,崇高的信仰凝聚起鮮亮的旗幟。社會理想與個人理想辯證統(tǒng)一,共同反映了特定時期的社會現(xiàn)實,昭示了特定人群的歷史使命。共產(chǎn)黨員在整合個人理想與社會理想的過程中,深化了對個人發(fā)展和社會發(fā)展同一性關(guān)系的認識,從而在實現(xiàn)個人理想的同時胸懷共同理想,以服務(wù)黨和人民作為個人價值實現(xiàn)的最終目的,以砥礪意志不斷開辟新的偉大事業(yè)。中國共產(chǎn)黨人的信仰力量凝聚起全體黨員的共同信念,用統(tǒng)一堅定的信仰武器廓清思想迷霧,從而保障每一位黨員切實做到為民著想、替黨分憂,始終站穩(wěn)政治立場、堅定政黨初心、堅守政黨責任。

從服務(wù)人民的實踐把握信仰的主題

凝聚信仰力量,就是要確立不同歷史階段內(nèi)信仰的實踐主題,從而為黨員樹立信仰、轉(zhuǎn)化信仰力量找到實踐切入點與突破點。中國共產(chǎn)黨人在帶領(lǐng)中國人民進行革命、建設(shè)和改革、發(fā)展的不同歷史時期分別確立了“站起來”“富起來”與“強起來”的實踐主題,從而為中國共產(chǎn)黨信仰力量的現(xiàn)實轉(zhuǎn)化提供了方向。

“站起來”是新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨人信仰的實踐主題。民族獨立和人民解放是新民主主義革命時期中國社會面臨的主要問題,也是中國共產(chǎn)黨以“站起來”為實踐主題轉(zhuǎn)化信仰力量的基本方向。在新民主主義革命時期,黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民推翻三座大山的壓迫,徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史,廢除了西方帝國主義列強強加給中國的一切不平等條約和在華特權(quán)。無數(shù)革命先烈的英勇壯舉,彰顯出中國共產(chǎn)黨人為人民拋頭顱灑熱血的信仰力量,譜寫出中國共產(chǎn)黨人順應(yīng)歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于做出巨大犧牲的偉大信仰篇章。

“富起來”是社會主義建設(shè)時期和改革開放新時期中國共產(chǎn)黨人信仰的實踐主題。人民富裕是實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想的基礎(chǔ)與底色??v覽新中國成立后的社會主義建設(shè)與改革開放歷程,中國共產(chǎn)黨人在積極推動建設(shè)與改革的生動實踐中,為信仰力量注入了新的時代內(nèi)涵。在社會主義建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民確立了社會主義基本制度,獨立建立了較為完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系,為中國人民擺脫一窮二白的局面、實現(xiàn)“富起來”的偉大跨越奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。進入改革開放新時期,我們黨努力推動社會主義制度的完善與發(fā)展,開辟了中國特色社會主義道路,繼續(xù)推動中國趕上世界歷史的發(fā)展潮流,不斷實現(xiàn)共同富裕,在敢為人先的改革開放實踐中書寫中國共產(chǎn)黨信仰力量的時代篇章。

“強起來”是新時代中國共產(chǎn)黨人信仰的實踐主題。中華民族偉大復興與全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國是新時代中國的兩大歷史性課題,“強起來”的美好愿景蘊含其中,標明了中國共產(chǎn)黨信仰力量的實踐指向。進入新時代,中國共產(chǎn)黨以實際行動發(fā)揚徹底的自我革命精神,深入貫徹全面從嚴治黨的方針,鍛造一批又一批有信仰、有擔當、有作為的干部隊伍,服務(wù)于“強起來”的歷史性任務(wù);中國共產(chǎn)黨堅持理論創(chuàng)新,用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、指導實踐,既為“強起來”提供理論指南、行動指南,又為“強起來”注入信仰力量、信念坐標;中國共產(chǎn)黨提出了新的“兩步走”戰(zhàn)略安排,領(lǐng)導制定了“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標,為“強起來”目標的實現(xiàn)做好了規(guī)劃布局,用時間標注信仰,用戰(zhàn)略托舉信仰,用規(guī)劃引領(lǐng)信仰,用布局指引信仰。

百年來中國共產(chǎn)黨凝聚信仰力量的內(nèi)在邏輯,蘊含于歷代中國共產(chǎn)黨人學習運用馬克思主義服務(wù)中國革命、建設(shè)與改革的過程,彰顯于中國共產(chǎn)黨人用共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想凝聚全體黨員思想行動的過程,落實于中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍進程。面向未來,中國共產(chǎn)黨必將以更具引領(lǐng)力的行動不斷凝聚起新的更加強大的信仰力量,服務(wù)于中國經(jīng)濟社會發(fā)展的大局,服務(wù)于人民的美好生活。

(作者單位:中國人民大學馬克思主義學院)

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